À l’heure où l’urbanisation semble effacer les repères, un souffle nouveau s’apprête à traverser Libreville. Sous l’impulsion de Junior Béranger Makoty, les 08 et 09 août 2026 marqueront la tenue du Festival Culturel des Massango. Porté par le thème « Nos Racines, Notre Futur », cet événement se présente comme un acte de transmission culturelle et un pont jeté vers l’avenir.

Par Thomas René pour Globe infos

Un sanctuaire face aux défis de la mondialisation

Le patrimoine immatériel du Sud-Gabon s’apprête à vivre un moment de grâce. L’objectif dépasse la simple célébration : il s’agit de protéger une identité confrontée à l’érosion du temps. En transformant l’héritage ancestral en un véritable moteur de développement, l’initiative offre à la jeunesse gabonaise un ancrage solide, une base de réflexion pour aborder les défis du XXIe siècle avec sérénité et fierté.

L’équilibre sacré : Forces masculines et féminines

Au cœur de cette immersion, les mystères de la forêt se dévoilent à travers les rites fondamentaux qui structurent la société traditionnelle. Le festival met en lumière une dualité harmonieuse :
Le versant masculin : À travers le Mouiri et le Bwiti Dissoumba, symboles de discipline et de connexion spirituelle profonde.

La puissance féminine : Exprimée via le Niémbet et le Maboundi, célébrant la vie, la transmission et les cycles de la maternité.

Chaque démonstration, placée sous la supervision du Conseil des Sages, assure une authenticité absolue et le respect des codes ancestraux.

Entrepreneuriat et sauvegarde numérique : Les nouveaux enjeux

L’innovation est au cœur de ce projet. Le festival lie étroitement le savoir-faire hérité du passé aux outils technologiques d’aujourd’hui :
L’autonomie économique : Le soutien à vingt coopératives de femmes permet de valoriser la gastronomie forestière, notamment l’emblématique Nyembwé et l’artisanat utilitaire, créant ainsi une richesse concrète.

La mémoire numérique : Afin que la langue Isaangu continue de vibrer, un conservatoire numérique archivera chants et contes. Cette démarche permet aux nouvelles générations de se réapproprier leur patrimoine via des outils contemporains.

Quarante-huit heures d’immersion à Libreville

Le programme promet une intensité rare. Des libations rituelles d’ouverture, menées par les Juges Coutumiers pour solliciter la grâce des ancêtres, aux forums de débats critiques, chaque moment invite à la réflexion et à la redécouverte.

L’apothéose aura lieu lors de la Grande Nuit des Masques. Ce concert de clôture, fusion entre rythmes du terroir et sonorités actuelles, marquera la fin d’une immersion totale. Plus qu’un simple rendez-vous culturel, le Festival des Massango 2026 s’affirme comme une rencontre historique entre l’âme de la forêt et les aspirations de la modernité.

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Libreville, le 23 avril 2026. Surnommé « Le Métronome », Roger Avah Ndong Bie s’est éteint le 3 avril dernier, laissant derrière lui le souvenir d’un homme de rigueur et d’engagement. Alors que le pays s’apprête à lui rendre un dernier hommage les 8 et 9 mai prochains, retour sur le parcours d’une figure qui aura marqué sa génération par sa précision et sa sagesse.

Par la Rédaction

Le temps s’est suspendu le 3 avril 2026. Pour ceux qui l’ont côtoyé, Roger Avah Ndong Bie n’était pas seulement un contemporain, il était une boussole. Né en 1956, il a traversé les époques avec cette distinction rare, celle des hommes qui préfèrent la force des actes au tumulte des paroles. Sept décennies d’une vie pleine, dont l’écho résonne aujourd’hui comme une symphonie achevée.

L’empreinte du « Métronome »

Si le pseudonyme « Le Métronome » lui collait à la peau, ce n’était pas par hasard. Dans un monde souvent marqué par l’improvisation, Roger Avah Ndong Bie incarnait la régularité, la ponctualité et la justesse. Qu’il s’agisse de sa vie professionnelle ou de ses engagements civiques, il a su imposer un rythme, une cadence faite de discipline et d’humanisme.

Sa disparition laisse un vide immense au sein de sa famille et de sa communauté, mais son héritage demeure : celui d’une éthique de travail et d’une droiture morale qui servent aujourd’hui de modèle à la jeune génération gabonaise.

Le dernier adieu : Le programme des obsèques

La nation et ses proches se réuniront à Libreville pour honorer sa mémoire selon un protocole empreint de dignité et de recueillement.

Vendredi 08 mai 2026 : Le temps des hommages

La journée de vendredi sera consacrée à la reconnaissance publique et aux témoignages de ceux dont il a croisé le destin :
15h00 : Exposition de la dépouille à la Concorde. Ce moment solennel permettra aux officiels, amis et connaissances de lui rendre un dernier hommage.
17h00 : Départ de la dépouille pour le domicile familial. La soirée se poursuivra dans l’intimité du cercle proche pour un temps de recueillement et une veillée d’honneur.

Samedi 09 mai 2026 : Le repos éternel

Le dernier acte de cette partition terrestre se jouera dans la sobriété :
10h00 : Inhumation au Cimetière Municipal (Gabon Telecom). C’est là, dans cette terre qu’il a tant aimée, que Roger Avah Ndong Bie reposera désormais.

12h00 : La famille recevra les condoléances lors d’un moment de partage et de rafraîchissement, célébrant la vie de celui qui restera, pour l’éternité, le « Métronome » du cœur de ses proches.

Note de la Rédaction

Roger Avah Ndong Bie (1956 – 2026). Un homme de principe, une vie de mesure. Que son âme repose en paix.

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À Kougouleu, l’IRAF forme associations et coopératives au système de riziculture intensive. Objectif : réduire les importations et booster la production locale d’ici 2033.

Kougouleu, laboratoire vivant de la relance rizicole

À Kougouleu, localité devenue un véritable laboratoire à ciel ouvert, se tient du 20 au 24 avril 2026 une formation stratégique dédiée à la riziculture. Cette initiative est portée par l’IRAF. Elle rassemble des membres d’associations et de coopératives soigneusement sélectionnés.

Ainsi, ce cadre expérimental sert de terrain d’apprentissage concret. Les participants y découvrent des techniques modernes adaptées aux réalités locales. En conséquence, la formation vise à poser les bases d’une relance durable de la filière rizicole gabonaise.

Une formation axée sur le système de riziculture intensive

Pendant cinq jours, chercheurs et techniciens transmettent leur expertise aux apprenants. Le programme met l’accent sur le système de riziculture intensive (SRI). Cette approche permet d’augmenter les rendements tout en optimisant l’utilisation de l’eau et des intrants.

De plus, les participants bénéficient d’un accompagnement pratique. Ils expérimentent directement les méthodes enseignées. Par ailleurs, cette immersion favorise une meilleure appropriation des techniques.

Réduire les importations : un objectif stratégique

Lors de l’ouverture officielle, le Directeur général de l’IRAF, Christophe Roland Zinga Koumba, a rappelé les ambitions nationales.

En effet, le Gabon entend réduire significativement sa dépendance aux importations de riz. « Le Gouvernement, à travers la Stratégie nationale de développement de la riziculture, vise une réduction de moitié des importations d’ici 2033 », a-t-il souligné.

Dès lors, cette formation s’inscrit dans une dynamique plus large. Elle contribue à renforcer la souveraineté alimentaire du pays.

Des partenariats internationaux en appui

Pour atteindre ces objectifs, le Gabon bénéficie de l’appui de partenaires techniques et financiers. Parmi eux figurent la JICA, la KAFACI et AfricaRice.

Ainsi, ces collaborations renforcent les capacités locales. Elles facilitent également le transfert de technologies agricoles innovantes.

Des variétés locales pour une production compétitive

En parallèle, le Programme national de sélection et d’amélioration variétale et de production de semences (PNSAV-PS) enregistre des avancées majeures.

Selon Yonnelle Déa Moukoumbi, trois variétés de riz « made in Gabon » ont été développées et homologuées. Il s’agit de CHEYI, MBOMA et MOUNAFACI 1.

Ces nouvelles variétés présentent des performances adaptées aux conditions locales. Par conséquent, elles constituent un levier essentiel pour accroître la production nationale.

Des acteurs engagés pour la révolution rizicole

Au terme de cette formation, les participants repartent mieux outillés. Ils deviennent ainsi des relais essentiels sur le terrain.

En outre, leur engagement traduit une volonté collective de transformation du secteur. Grâce à ces initiatives, la riziculture gabonaise amorce une nouvelle dynamique.

En définitive, cette formation marque une étape clé vers une agriculture plus productive, résiliente et souveraine.

Marielle EKOME

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Par la Rédaction de Globe infos.

MEDOUNEU, le 20 Avril 2026. Dans un élan de solidarité qui a marqué les esprits, le ministre de l’Industrie et de la Transformation locale a célébré les femmes du troisième âge. Un geste de reconnaissance envers celles qui portent la mémoire et les valeurs du département.

Le cœur avant la fonction

En effet, à Medouneu, ce vendredi 17 avril 2026, la politique a laissé place à l’émotion. Alors que le pays célébrait la Journée nationale de la femme, Lubin Ntoutoume a choisi de braquer les projecteurs sur une catégorie souvent oubliée des festivités urbaines : les femmes du troisième âge.

À travers une délégation dépêchée sur place, le ministre a fait distribuer des kits alimentaires à une trentaine de mères âgées de 70 ans et plus. Un choix qui n’est pas anodin dans cette région du Haut-Como où le respect des anciens demeure le socle de la cohésion sociale.

« Gardiennes des valeurs »

Pour Lubin Ntoutoume, ces femmes ne sont pas de simples bénéficiaires d’une aide ponctuelle, mais les véritables « gardiennes des valeurs » gabonaises. En les honorant, le membre du gouvernement souligne l’importance de la transmission entre les générations.
« Cette action traduit l’engagement constant des plus hautes autorités à promouvoir la solidarité nationale », a rappelé son représentant, Claude Guy Assey.

Il est à souligner que la présence de Jeannine Ada Eko, deuxième adjoint au maire de Medouneu, aux côtés de la délégation ministérielle, a renforcé le caractère solennel et unificateur de l’événement. Entre sourires et remerciements, la journée s’est achevée dans une atmosphère de convivialité, rappelant que derrière les chiffres de la « transformation locale », il y a d’abord des visages et des histoires.

« Plus qu’un don, un symbole. À Medouneu, Lubin Ntoutoume a rendu un hommage poignant aux doyennes du Haut-Como pour la Journée de la femme. Dans un élan de solidarité à Medouneu »

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Libreville, avril 2026. Dans un contexte où l’édition africaine cherche un nouveau souffle, une initiative collective vient de voir le jour dans la capitale gabonaise. Baptisé Club de Libreville du Livre, ce cadre de réflexion ambitionne de fédérer les acteurs de la chaîne du livre autour d’enjeux communs. Une dynamique née dans les coulisses du Salon du livre de jeunesse de Libreville.

Une édition africaine à la croisée des chemins

Depuis plusieurs décennies, l’édition africaine s’organise à travers des réseaux structurés. En effet, des associations comme Afrilivres, Apnet ou encore l’Alliance Internationale des Éditeurs Indépendants jouent un rôle clé dans la mise en synergie des maisons d’édition.

Cependant, malgré ces efforts, de nombreuses difficultés persistent. D’une part, les marchés nationaux restent fragmentés. D’autre part, les politiques publiques du livre demeurent insuffisantes dans plusieurs pays.

C’est précisément dans ce contexte que se sont tenues, à Libreville, plusieurs tables rondes stratégiques. Les échanges ont porté sur deux thématiques majeures :

l’édition africaine face aux mutations contemporaines

les politiques nationales du livre et leur articulation avec les orientations de l’Union africaine

Ainsi, ces discussions ont permis de poser un diagnostic lucide sur l’état du secteur.

Un diagnostic partagé mais contrasté

Au sortir de ces échanges, les professionnels du livre ont engagé une réflexion plus technique. L’objectif était clair : dresser un état des lieux des mécanismes juridiques et structurels propres à chaque pays.

Concrètement, plusieurs questions ont été soulevées :

Combien de librairies sont opérationnelles ?

Quel est le maillage des bibliothèques ?

Comment s’organise la circulation du livre à l’échelle nationale ?

Les réponses ont révélé des disparités importantes. En effet, de nombreux participants ont regretté l’absence de véritables politiques nationales du livre dans leurs pays respectifs.

À l’inverse, le Cameroun a présenté un modèle plus structuré. Grâce à une politique nationale du livre et du manuel scolaire, le pays a su organiser efficacement sa chaîne du livre. Par conséquent, chaque maillon de la production à la distribution bénéficie d’une certaine cohérence.

Le Club de Libreville du Livre : un espace inédit

Face à ces constats, les éditeurs présents ont décidé de franchir une étape supplémentaire. Ils ont ainsi lancé une initiative commune : le Club de Libreville du Livre.

Contrairement à une association classique, ce club se veut avant tout un espace de réflexion et de dialogue. Il ne s’agit donc pas d’une structure administrative, mais d’un cadre souple et inclusif.

Ce positionnement est stratégique. En effet, il permet de rassembler une diversité d’acteurs souvent cloisonnés :

éditeurs

libraires

imprimeurs

enseignants

auteurs

psychologues

Grâce à cette transversalité, le club ambitionne d’aborder le livre dans toutes ses dimensions, qu’elles soient culturelles, éducatives ou économiques.

Une ambition : repenser la chaîne du livre en Afrique

Au-delà de sa création, le Club de Libreville du Livre porte une ambition plus large. Il s’agit de repenser les modèles existants et de proposer des solutions adaptées aux réalités africaines.

D’abord, le club entend favoriser la circulation des idées et des bonnes pratiques entre pays. Ensuite, il vise à encourager l’émergence de politiques publiques plus cohérentes. Enfin, il souhaite renforcer la place du livre dans les sociétés africaines.

Autrement dit, cette initiative pourrait contribuer à structurer durablement l’écosystème du livre sur le continent.

Prochaine étape : Conakry comme tremplin régional

Dans cette dynamique, les membres du club ont արդեն fixé leur prochaine rencontre. Celle-ci se tiendra lors des 72 heures du Livre de Conakry, prévues du 22 au 24 avril 2026.

Ce rendez-vous régional représente une opportunité stratégique. En effet, il permettra d’élargir la réflexion à d’autres acteurs du continent. De plus, il offrira une visibilité accrue à cette jeune initiative.

Ainsi, Conakry pourrait devenir le premier véritable test de la capacité du club à fédérer au-delà du Gabon.

Une initiative à suivre de près

En définitive, la naissance du Club de Libreville du Livre marque une étape importante pour l’édition africaine. Certes, les défis restent nombreux. Néanmoins, cette démarche collective traduit une volonté claire : celle de construire un avenir plus structuré pour le livre en Afrique.

Reste désormais à transformer l’essai. Car, comme souvent dans ce type d’initiative, la réussite dépendra de la capacité des acteurs à maintenir le dialogue dans la durée.

Une chose est sûre : à Libreville, le livre vient de trouver un nouveau lieu pour penser son avenir.

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Par la rédaction de Globe infos.

Libreville le 07 Avril 2026. Sous les voûtes de la Chambre de commerce de Libreville, l’effervescence est palpable. Depuis le 7 avril 2026, la capitale gabonaise vibre au rythme de la deuxième édition du Salon du livre de jeunesse. Entre plaidoyers politiques et rêves d’enfants, cet événement s’impose comme le nouveau carrefour de l’intelligence africaine.

Un plaidoyer vibrant pour l’accès au savoir

L’ouverture de cette biennale a été marquée par une voix singulière. Du haut de ses 10 ans, Rêve Divine Mihindou, élève en classe de 5ᵉ année, a captivé l’auditoire. Pour cette jeune oratrice, la lecture dépasse largement le cadre scolaire. Elle définit l’acte de lire comme un outil pour interroger le monde et se construire soi-même.

Pourtant, le constat reste lucide. La jeune fille a lancé un appel direct aux autorités gabonaises. Elle réclame notamment une multiplication des bibliothèques de quartier. En outre, elle plaide pour une réduction significative du prix des ouvrages. Selon elle, une jeunesse consciente ne peut naître que si le livre devient un objet du quotidien, accessible à tous les budgets.

La littérature comme socle de l’identité nationale

Au cœur des débats, la célèbre écrivaine Justine Mintsa a apporté une profondeur académique à l’événement. Pour ce membre influent du comité d’organisation, la littérature est bien plus qu’un divertissement. Elle représente le vecteur privilégié de la culture d’un peuple.

« La littérature est l’objet culturel par excellence », a-t-elle affirmé avec force.

S’appuyant sur les concepts aristotéliciens, elle a rappelé la double mission de l’écrivain : instruire et émerveiller. Elle invite les auteurs du continent à produire des œuvres enracinées dans les réalités locales.

L’objectif est clair. Il s’agit de permettre aux jeunes Gabonais de se reconnaître dans leurs lectures, tout en valorisant les langues et les traditions ancestrales.

Le livre jeunesse : un laboratoire pour l’avenir

Enfin, la parole a été donnée aux éditeurs, piliers de cette industrie en pleine mutation. Sylvie Ntsame, figure de proue de l’édition au Gabon, voit dans le livre jeunesse un véritable « laboratoire d’idées ». Selon elle, les pages des livres permettent d’anticiper les grands défis de notre siècle.

Plusieurs thématiques urgentes sont ainsi abordées dans les allées du salon :
* La préservation de l’environnement et de la biodiversité.
* La lutte pour la justice sociale et l’égalité.

* La promotion de la diversité culturelle africaine.

Jusqu’au 11 avril, le Salon du livre de jeunesse de Libreville continuera de tracer les contours d’une société plus éclairée. Dans un monde de plus en plus numérique, le Gabon fait ici le pari audacieux du papier pour former ses futurs bâtisseurs.

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Par la rédaction de Globe infos

Libreville, 29 mars 2026.
À des milliers de kilomètres de Dublin, la Saint-Patrick s’impose désormais comme un rendez-vous festif stratégique en Afrique centrale. À Libreville, la célébration orchestrée par la Société des Brasseries du Gabon autour de la marque Guinness illustre une tendance de fond : l’internationalisation maîtrisée des marques globales à fort ancrage local.

Une fête globale, un ancrage local assumé

Au Beach Club, le décor est posé. Ambiance feutrée, éclairages travaillés, scénographie immersive. La Saint-Patrick version gabonaise ne se limite pas à une reproduction symbolique. Elle s’adapte. Elle s’approprie.

Ici, la tradition irlandaise dialogue avec les codes culturels locaux. Danses traditionnelles, humour et musique contemporaine structurent une soirée pensée comme une expérience.

Transition maîtrisée : l’événement ne célèbre pas seulement une fête. Il construit une narration.

Guinness, entre héritage et stratégie d’expansion

Derrière la convivialité affichée, l’enjeu est économique. La Guinness, marque emblématique née en Irlande, s’appuie sur des marchés africains en croissance pour consolider sa présence internationale.

Au Gabon, cette stratégie repose sur un double levier :

capitaliser sur l’histoire de la marque

renforcer la proximité avec les consommateurs
« C’est une fierté de partager cet héritage avec nos publics locaux », souligne Ghislain Ngong Nze, Directeur Communication et Marketing de la SOBRAGA.

Phrase courte. Message clair. Positionnement assumé.

L’événementiel comme outil de fidélisation

Nouvelle transition.
Le cœur de la stratégie se joue dans l’expérience.

La SOBRAGA ne vend plus seulement un produit. Elle met en scène une marque. Accueil personnalisé, cocktails signature, animations interactives : chaque détail vise à prolonger le temps de contact avec le consommateur.

Le jeu-questionnaire inspiré du Trivial Pursuit agit comme un catalyseur. Il informe. Il divertit. Il engage.

Résultat : une consommation émotionnelle, bien au-delà de l’acte d’achat.

Une diplomatie culturelle informelle

Autre lecture possible : celle d’une diplomatie douce.
Car la Saint-Patrick, célébrée en l’honneur de Saint Patrick, dépasse largement son cadre religieux initial.

Elle devient un vecteur d’influence culturelle. Un outil de projection identitaire. Un langage universel. 

À Libreville, cette dimension est palpable. Public cosmopolite. Codes hybrides. Références multiples.

La fête devient un espace de convergence.

SOBRAGA, opérateur clé du marché brassicole gabonais

Nouvelle séquence.
La réussite de l’événement repose aussi sur l’implication de la Société des Brasseries du Gabon, acteur central du secteur brassicole national.

La présence du Directeur Commercial, Cédric Léandre Rekoula, et de la cheffe de marché Guinness, Anne-Marie Wylma Placca, témoigne de l’importance stratégique de l’opération.

Objectif : consolider une marque déjà bien installée dans les habitudes de consommation.

Libreville, laboratoire des tendances marketing africaines

Dernière transition.
Ce type d’événement confirme une évolution plus large du marché africain.

Les grandes marques ne se contentent plus d’exporter des produits. Elles exportent des expériences. Elles adaptent leurs récits. Elles localisent leur influence.

Libreville apparaît ainsi comme un laboratoire. Un espace où se testent de nouvelles formes de marketing expérientiel.

Une soirée, mais surtout un signal

Au-delà de la fête, la Saint-Patrick 2026 envoie un message clair :
le marché africain n’est plus périphérique. Il est stratégique.

Pour Guinness comme pour la SOBRAGA, l’enjeu est désormais de transformer ces moments festifs en leviers durables de croissance.

La nuit s’achève. La musique retombe.
Mais la dynamique, elle, s’installe.

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Par le Dr. EBANG ELLA Maître-assistant CAMES en philosophie politique

Une figure majeure de la philosophie contemporaine

Héritier de l’École de Francfort, fondée par Theodor W. Adorno et Max Horkheimer et basée sur la « théorie critique », Jürgen Habermas est l’un des représentants de la deuxième génération de cette école. Il appartient à cette génération aux côtés de Axel Honneth.

Intellectuel allemand très influent, constructiviste et esprit encyclopédique, Habermas s’est fortement engagé dans le débat public. Il est ainsi devenu l’un des philosophes les plus renommés de son temps. Son idiolecte philosophique est particulièrement agréable et reconnaissable.

De ce fait, il demeure une figure significative de la pensée politique postmoderne.

Le théoricien de la démocratie délibérative

Amoureux des développements de niveau métathéorique et métacritique, Habermas est le théoricien de plusieurs concepts majeurs.

Il développe notamment la démocratie délibérative, l’éthique discursive, l’agir communicationnel et la raison communicationnelle. À cela s’ajoutent la théorie de l’espace public et le principe de publicité.

Il travaille également sur la dialectique des développements et sur l’idée de patriotisme constitutionnel. Celui-ci se conçoit comme déconnecté de l’État-nation.

Une réflexion sur l’après État-nation

Habermas dénonce progressivement le fait que la souveraineté tend à passer à l’état de relique dans la sphère publique politique et dans l’état juridique intra-étatique.

Dans cette perspective, il se montre favorable à une fédération d’États-nations. Cette expression sera d’ailleurs reprise plus tard par Jacques Chirac.

Le philosophe évoque alors l’idée d’une constellation postnationale qui succéderait à l’État-nation.

Par ailleurs, des recherches poussées le conduisent à explorer les domaines de la biopolitique, de la technoscience et de la Querelle des historiens.

Débats philosophiques et collaborations intellectuelles

Habermas s’inscrit aussi dans des confrontations intraphilosophiques avec Carl Schmitt et Ernst Nolte.

Cependant, il dialogue également avec les partisans de la démocratie cosmopolitique. Il cherche ainsi à dépasser certaines apories et à défendre son univers de conception.

Dans cette dynamique, Habermas donne un corps théorique solide à ses idées.

Il est aussi, avec Karl-Otto Apel, l’un des penseurs de l’éthique de la discussion.

Il participe également à plusieurs débats intellectuels majeurs. Avec John Rawls, il publie le Débat sur la justice politique. De même, avec Joseph Ratzinger, il coécrit Raison et religion. La dialectique de la sécularisation.

Influences philosophiques et héritage kantien

Habermas a été influencé par plusieurs figures majeures de la pensée critique. Parmi elles figurent Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse, Max Horkheimer, ainsi que Karl Marx et Georg Wilhelm Friedrich Hegel.

Toutefois, son influence majeure reste Immanuel Kant. Habermas réhabilite ce dernier tout en le critiquant. Il le fait notamment à travers son ouvrage La paix perpétuelle, le bicentenaire d’une idée kantienne.

Dans cette perspective, Habermas contribue à réactiver le cosmopolitisme. Il propose notamment une gouvernance mondiale sans gouvernement mondial et sans État mondial.

Cosmopolitisme et gouvernance mondiale

Le philosophe imagine ainsi une gouvernance fondée sur l’intégration des États dans des procédures de coopération. Ces procédures s’inscrivent dans une communauté d’États dotée d’une force d’obligation.

Ce projet s’inscrit dans un esprit de cosmopolitisme.

Dans le cadre d’une réflexion sur une politique intérieure à l’échelle planétaire, Habermas dépasse les cadres nationaux. Il va même au-delà des propositions visant à réformer l’Organisation des Nations unies.

Par exemple, il évoque la création d’un statut de citoyens du monde. Il propose aussi l’idée d’un parlement mondial et la transformation du Conseil de sécurité en pouvoir exécutif.

Vers une citoyenneté cosmopolitique

Habermas propose également l’ouverture d’un débat interculturel sur les droits de l’homme.

Il encourage l’engagement du cosmopolitisme sur la base d’une légitimation propre aux systèmes internationaux de négociation.

Ensuite, il évoque la citoyenneté cosmopolitique au-delà de la citoyenneté civique. Cette perspective suppose une solidarité active des citoyens dans l’ordre républicain de l’État de droit démocratique.

Disparition d’un géant de la pensée

Aujourd’hui, 14 mars 2026, à 96 ans, le géant s’est couché.

Adieu, penseur.

Comme vous l’avez dit :
« l’eau de l’oasis apaisera toujours l’homme assoiffé ».

Dr. EBANG ELLA
Maître-assistant CAMES en philosophie politique

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Par Juslin Engongha pour Globe Infos

Du 7 au 11 avril 2026, la ville de Libreville accueillera la deuxième édition du Salon du Livre Jeunesse de Libreville. Ce rendez-vous culturel vise à promouvoir la lecture auprès des jeunes et à valoriser la littérature africaine destinée à la jeunesse.

Un rendez-vous culturel tourné vers la jeunesse

Du 7 au 11 avril 2026, la capitale gabonaise vivra au rythme de la littérature jeunesse. En effet, le Salon du Livre Jeunesse de Libreville (SLJL) revient pour une deuxième édition très attendue.

Cette manifestation culturelle met la jeunesse au cœur de son projet. Ainsi, les organisateurs souhaitent encourager les élèves et les étudiants à lire davantage. Par ailleurs, l’événement favorisera les échanges entre écrivains, éditeurs et enseignants.

Après une première édition réussie en 2025, le salon confirme donc son ambition. Il veut notamment réhabiliter la culture du livre chez les jeunes Gabonais.

À l’origine de cette initiative figure l’écrivaine et promotrice culturelle Sylvie Ntsame. Elle défend depuis plusieurs années l’accès au livre et la promotion de la lecture dans les écoles.

« Lire le monde de demain », un thème porteur

Cette édition 2026 s’organise autour du thème « Lire le monde de demain ». À travers ce slogan, les organisateurs veulent rappeler le rôle essentiel de la lecture dans la formation des citoyens.

Pendant cinq jours, plusieurs élèves de collèges et de lycées de Libreville participeront aux activités. Les enseignants, les professionnels du livre et les acteurs du secteur éducatif seront également présents.

L’objectif reste clair : stimuler le goût de la lecture chez les jeunes et encourager la découverte des auteurs africains.

Des activités éducatives et des concours

Le programme prévoit de nombreuses activités pédagogiques. Parmi les temps forts figure notamment le concours « Les Champions de la lecture Justine Mintsa ».

Cette compétition mettra à l’honneur l’expression orale et la maîtrise de la lecture. Les élèves pourront ainsi démontrer leur talent devant un jury.

En outre, les organisateurs proposeront plusieurs ateliers pratiques. Ces formations porteront, par exemple, sur l’utilisation des manuels scolaires ou la création de projets culturels.

Des conférences-débats, des rencontres avec les auteurs et des animations littéraires complèteront également la programmation.

Le Cameroun à l’honneur et des invités africains

Cette année, les organisateurs ont choisi le Cameroun comme pays invité d’honneur. Ce choix illustre la volonté de donner au salon une dimension panafricaine.

Plusieurs figures de la littérature africaine feront le déplacement. Parmi elles figure l’écrivaine Djaïli Amadou Amal. D’autres auteurs sont aussi attendus, notamment Brenda Bilong (Tchad), Kadiatou Konaré (Mali) et Jorge Abeso Mbariyo (Guinée équatoriale).

Le salon accueillera également l’éditrice béninoise Béatrice Lalinon Gbado, fondatrice des Éditions Ruisseaux d’Afrique.

Du côté gabonais, plusieurs écrivains participeront aux rencontres littéraires. Parmi eux figurent notamment Justine Mintsa et Ange Gaël Pambo Pambo Ndjaye.

Une présence institutionnelle attendue

Comme lors de la première édition, les organisateurs espèrent la participation de la Première dame du Gabon, Zita Oligui Nguema.

Elle soutient régulièrement les initiatives en faveur de l’éducation et de la lecture. Sa présence renforcerait donc la portée institutionnelle de l’événement.

Un événement appelé à grandir

Avec cette deuxième édition, le Salon du Livre Jeunesse de Libreville confirme son importance dans le paysage culturel gabonais.

En effet, l’événement contribue à former une nouvelle génération de lecteurs. Il valorise également la création littéraire africaine destinée à la jeunesse.

À terme, les organisateurs souhaitent faire du SLJL un grand rendez-vous culturel en Afrique centrale.

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Libreville, le 08 mars 2026. À l’occasion de la Journée internationale des droits des femmes célébrée ce 8 mars, la communauté Women in Tech organise un webinaire de réflexion stratégique consacré à un enjeu devenu central pour l’avenir du continent : la place de l’intelligence artificielle dans la construction d’une souveraineté numérique africaine.

En effet, placée sous le thème « IA et souveraineté numérique en Afrique : construire un futur numérique inclusif et durable », cette rencontre entend ouvrir un espace d’échanges autour d’une question de fond : quelle place et quel rôle pour les femmes africaines dans l’édification de l’écosystème numérique de demain ?

Un enjeu stratégique pour le continent

Alors que l’essor rapide de l’intelligence artificielle redessine les équilibres économiques, technologiques et géopolitiques à l’échelle mondiale, l’Afrique cherche à affirmer sa capacité à produire, maîtriser et gouverner ses propres outils numériques.

Dans ce contexte, la notion de souveraineté numérique devient un levier stratégique : elle renvoie à la capacité des États, des entreprises et des sociétés civiles africaines à contrôler leurs données, leurs infrastructures technologiques et leurs innovations.

Mais pour de nombreux observateurs, cette transformation ne pourra être durable sans une implication forte des femmes, encore largement sous-représentées dans les filières scientifiques, technologiques et dans les instances de gouvernance du numérique.

Un espace de dialogue et de mobilisation

Le webinaire organisé par Women in Tech ambitionne ainsi de réunir experts, professionnelles du numérique, entrepreneures, décideurs et acteurs de l’innovation afin de réfléchir collectivement aux leviers permettant d’accroître la participation féminine dans les domaines technologiques.

Au cœur des échanges :

l’accès des femmes aux formations STEM ;

leur présence dans les métiers de l’intelligence artificielle ;

leur rôle dans la gouvernance des politiques numériques ;

et les stratégies pour bâtir un écosystème technologique africain plus inclusif.

Au-delà d’une simple conférence, l’initiative se veut un espace de dialogue de haut niveau, destiné à encourager l’engagement des femmes dans les dynamiques d’innovation et de transformation digitale qui façonnent déjà l’économie mondiale.

Construire l’avenir numérique de l’Afrique

Dans un continent où la population est majoritairement jeune et de plus en plus connectée, les débats sur l’intelligence artificielle et la souveraineté numérique prennent une dimension particulière.

Pour les organisateurs, inclure pleinement les femmes dans cette révolution technologique n’est pas seulement une question d’égalité, mais aussi une condition essentielle pour bâtir un modèle numérique africain capable de répondre aux réalités sociales, économiques et culturelles du continent.

Informations pratiques :

Date : 8 mars

Thème : IA et souveraineté numérique en Afrique : construire un futur numérique inclusif et durable

Inscription : https://forms.gle/SRFhxQi6ftuhuMoNA

Lien de participation : https://meet.google.com/pim-aszi-veo

À l’heure où l’Afrique cherche à écrire sa propre trajectoire technologique, ce rendez-vous ambitionne de rappeler une évidence : le futur numérique du continent ne pourra se construire sans les femmes.

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